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寺廟佛像雕刻西方三圣石雕站像
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█石雕佛像相關(guān)知識(shí)閱讀：西方三圣-阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩的介紹
阿彌陀佛，是西方極樂(lè)世界導(dǎo)師的名號(hào)。
「阿」是「無(wú)」，「彌陀」是「量」，「佛」是「覺(jué)」。阿彌陀佛，即是「無(wú)量覺(jué)」的意思，同時(shí)也代表智慧、功德、相好、神通、壽命等一切皆是無(wú)量。
阿彌陀佛修行時(shí)，以國(guó)王身份跟當(dāng)時(shí)的「世間自在王如來(lái)」出家，法名為法藏比丘。發(fā)四十八愿成就極樂(lè)世界。隨后在極樂(lè)世界主持教學(xué)工作。幫助往生西方的十方大眾，圓滿(mǎn)成佛，達(dá)到無(wú)量光（空間）、無(wú)量壽（時(shí)間），無(wú)量時(shí)空所包含的萬(wàn)事萬(wàn)物，皆能通達(dá)明了，圓成佛道。然后再應(yīng)化至其他有緣世界，教化眾生。
極樂(lè)世界，好比一所特殊的進(jìn)修大學(xué)，入學(xué)的條件，是「身心清淨(jìng)，一心念佛」。到了那裡，有最優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和師資，可以幫助我們個(gè)個(gè)一生圓滿(mǎn)成佛。「觀音--觀察世人苦難音聲，即垂手救援之意」。于佛陀教育中代表「慈悲」。
慈悲就是「愛(ài)」。與世間所說(shuō)的「愛(ài)」不同之處，慈悲是理性的愛(ài)，充滿(mǎn)智慧的愛(ài)，真誠(chéng)平等、沒(méi)有任何條件幫助一切眾生的愛(ài)。這份真誠(chéng)平等的愛(ài)心，是從孝親尊師的赤子之情，擴(kuò)展至對(duì)盡虛空遍法界一切眾生的孝敬之心。
實(shí)際上，「仁慈博愛(ài)」正是世界一切宗教神圣教學(xué)的共同宗旨。
「慈悲」如何落實(shí)呢？「千手千眼觀世音菩薩」所代表的，就是《眼到手到》�？吹奖娚男枰�，立刻伸手去幫助。佛菩薩沒(méi)有一定的形像，佛經(jīng)上說(shuō)：「應(yīng)以何身得度，即現(xiàn)何身而為說(shuō)法」。
大勢(shì)至，意譯作「得大勢(shì)」、「大精進(jìn)」。略稱(chēng)勢(shì)志菩薩、勢(shì)至菩薩。此菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三涂，得無(wú)上力；又彼行時(shí)，十方世界一切地皆震動(dòng)，故稱(chēng)大勢(shì)至。淨(jìng)土宗供養(yǎng)西方三圣，阿彌陀佛代表本體，觀音菩薩大慈大悲，代表「行」，大勢(shì)至菩薩智慧第一，代表「解」。
依《楞嚴(yán)經(jīng)》所載，大勢(shì)至菩薩因地所修的是念佛三昧，「以念佛心，入無(wú)生忍」。故今攝此娑婆世界之念佛眾生，歸入淨(jìng)土。菩薩在楞嚴(yán)會(huì)中提出：「十方如來(lái)，憐念眾生，如母憶子。（中略）若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛。」因此，他開(kāi)示的法門(mén)是︰「都攝六根，淨(jìng)念相繼，得三摩地，斯為第一�！钩蔀楹笫罍Q(jìng)宗行者的重要準(zhǔn)則。
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