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菩薩雕像石雕普賢菩薩
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█石雕佛像相關(guān)知識(shí)閱讀：普賢菩薩簡(jiǎn)介
普賢菩薩「普」，即愿行遍一切處；「賢」，即妙善之義。
意為菩薩以菩提心所起之愿行，遍及一切處所、利及一切眾生，平等、慈悲且具備眾德，故名普賢，又作遍吉菩薩。
普賢菩薩多以六牙白象為坐騎, 與騎乘獅子的文殊菩薩, 同為毘盧遮那佛之脅士, 合稱為「華嚴(yán)三圣」.
普賢菩薩代表大行, 文殊菩薩代表智慧.
藉由智慧契入佛法妙理, 繼之以大行, 而得證悟清淨(jìng)法身毘盧遮那佛.
所以「華嚴(yán)三圣」意謂著如來(lái)解行并重, 定慧雙修的圓滿教法.
普賢菩薩是大乘佛教行愿的象徵，是實(shí)踐菩薩道的行為典范
以普賢的行愿加上文殊菩薩的智慧，就是把行愿和理論結(jié)合在一起，如此則能究竟圓滿大乘佛。
普賢菩薩的法像一般為戴五佛冠金色身, 右手持劍左手結(jié)施愿印, 半跏趺坐于六牙白象之上.
白象代表愿行殷深, 辛勤不倦.
六牙, 表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、慧智.
象徵著普賢菩薩的篤實(shí)行履,恒以六度萬(wàn)行的因, 莊嚴(yán)無(wú)上的佛果
《楞嚴(yán)經(jīng)》中記載：普賢菩薩誓言, 若于他方恒沙世界, 有一眾生, 心中發(fā)普賢行愿者, 我即時(shí)乘六牙白象, 分身百界, 到發(fā)心者面前, 與之相見(jiàn). 假使彼因業(yè)障深重, 未能見(jiàn)到我, 我也會(huì)暗中為他摩頂, 護(hù)持安慰, 使他所愿皆得成就. 由此可知, 從發(fā)愿起, 便能得到菩薩的加被.
若人能以深信之心, 受持大愿, 時(shí)時(shí)刻刻依愿而行, 從事到理, 從有為歸于無(wú)為, 慢慢便能進(jìn)入諸佛不思議解脫之境界.
因此, 修行學(xué)佛之人, 若能以普賢十大愿為因, 必能莊嚴(yán)未來(lái)大方廣之佛果。
《華嚴(yán)經(jīng)》的普賢菩薩行愿品 詳細(xì)解釋普賢菩薩的十大愿王，以及念誦、受持、修行普賢行愿的無(wú)邊功德利益。
普賢菩薩的十大愿王最后導(dǎo)歸極樂(lè)世界，幫助一切眾生脫離娑婆苦海，往生西方極樂(lè)世界阿彌陀佛清淨(jìng)國(guó)土。
普賢十大愿王
一者 禮敬諸佛 二者 稱讚如來(lái)
三者 廣修供養(yǎng) 四者 懺悔業(yè)障
五者 隨喜功德 六者 請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪
七者 請(qǐng)佛住世 八者 常隨佛學(xué)
九者 恒順眾生 十者 普皆迴向
此十大愿永無(wú)止息，眾生界盡，眾生業(yè)盡，眾生煩惱盡，而十大愿王，無(wú)有窮盡
中國(guó)四川省峨嵋山，相傳曾有普賢菩薩在此示現(xiàn)說(shuō)法，所以古來(lái)即被奉為普賢菩薩之道場(chǎng)
普賢菩薩的應(yīng)化事蹟中，又以拾得大士最為著稱
相傳，唐朝天臺(tái)國(guó)清寺的豐干禪師(世稱阿彌陀佛化身)，一日路經(jīng)赤道城，看見(jiàn)一個(gè)小兒在路旁啼哭，以為是個(gè)無(wú)家棄兒，就將他帶回國(guó)清寺?lián)狃B(yǎng)，取名「拾得」
后與寒山大士(世稱文殊菩薩化身)成為莫逆之交
春去秋來(lái)，寒暑交迭，轉(zhuǎn)眼間拾得已長(zhǎng)成一氣宇宣昂的少年，負(fù)責(zé)寺中香燈及齋堂事務(wù)
一日，大眾過(guò)堂用齋，卻見(jiàn)拾得擅自登上大座，與佛像對(duì)面而食，并衝著憍陳如尊者的塑像說(shuō)：只不過(guò)是個(gè)「小果聲聞」，說(shuō)完，即旁若無(wú)人的哈哈大笑
拾得突如其來(lái)的怪異舉動(dòng)，讓眾人看得瞠目結(jié)舌，隨即就將他趕出齋堂
于是，上座師只好改派他到廚房去服勞役、做些雜事
國(guó)清寺廚房裡的食物，常遭烏鴉偷啄食
一日，拾得一進(jìn)廚房，看到滿地狼籍，知道又被烏鴉這個(gè)不速之客光顧了
于是，生氣地走到伽藍(lán)殿，指著伽藍(lán)護(hù)法神說(shuō)：「你連廚房裡的食物都看不好，又如何保護(hù)好道場(chǎng)呢？」
順手就用木杖鞭打伽藍(lán)神像
當(dāng)天晚上，全寺的僧眾都?jí)粢?jiàn)伽藍(lán)神告狀說(shuō)：「拾得打我！」
第二天，大眾說(shuō)起昨晚的怪夢(mèng)都議論紛紛，個(gè)個(gè)迫不及待的來(lái)到伽藍(lán)殿一探究竟，入殿一看，果真伽藍(lán)神像身上有多處杖痕，不禁一陣嘩然：「人不可貌相，原來(lái)拾得不是普通人！」
后因臺(tái)州刺史閭丘胤，巧遇豐干禪師，問(wèn)：「國(guó)清寺現(xiàn)在有沒(méi)有大修行的圣者？」
禪師回答道：「寒山是文殊，拾得是普賢，你趕快去禮拜吧！」
閭丘胤聞言，立即來(lái)到國(guó)清寺拜見(jiàn)寒山、拾得二位大士
二人一見(jiàn)刺史就說(shuō)：「豐干多話！豐干多話！你連彌陀對(duì)面都不相識(shí)，來(lái)禮拜我們做什麼？」
話一說(shuō)完，兩人就連袂笑傲而去，從此不知所蹤
此時(shí)，大眾才恍然大悟，原來(lái)豐干、寒山、拾得皆是佛菩薩示現(xiàn)
峨嵋山為中國(guó)佛教四大名山之一. 因山勢(shì)委迤,「如螓首蛾眉, 細(xì)而長(zhǎng), 美而艷」故名。
山脈峰巒起伏, 重巖疊翠, 氣勢(shì)磅礴, 雄秀幽奇, 素有「峨眉天下秀」之美稱
主峰萬(wàn)佛頂海拔3099米
主要寺院及景區(qū)有報(bào)國(guó)寺、萬(wàn)年寺、伏虎寺、仙峰寺、清音閣、洪椿坪、洗象池、峨眉金頂?shù)仁盘?
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