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三星高照石雕福星雕塑福神雕像
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█石雕佛像相關(guān)知識閱讀：關(guān)于福祿壽三星的簡介
道教的福祿壽三星之說，約起于明代。成儀于明代的《金籙齋玄靈轉(zhuǎn)經(jīng)早朝行道儀》，其中在為皇家轉(zhuǎn)誦《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》時，祈請神靈中，除有三清、玉帝、北斗九星君以外，還要祈請「南極老人壽德星君」、「上清福德星君」、「上清祿德星君」。同是明代成儀的《金籙齋延壽設(shè)醮儀》中，也有祈請「上清福祿壽三星真君」�！吨刑熳衔⑿钦鎸殤浴烦Y各星君時，也有禮拜「福星天德星君、祿星天右星君、壽星老人星君」的內(nèi)容。但是，福祿壽三星之所指，道書和民間歷來眾說紛紜。大約成書于明代初年的《金籙祈壽早朝儀》稱「南極老人福祿壽三星真君」，據(jù)文意，似乎將福祿壽三星統(tǒng)歸于「南極老人」名下�，F(xiàn)在，道教和一般民眾大致認(rèn)為，福星指的是天官；祿星指的是文昌；壽星指的是南極老人。奉祀壽星，起于先秦�！妒酚洝返摹斗舛U書》稱，秦時「于杜、亳有三社主之祠、壽星祠」。《史記索隱》注稱，「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽」。可見，秦漢之時，奉祀壽星可以祈福祈壽。齊梁高道陶弘景《真靈位業(yè)圖》列南極老人丹陵上真為「太極左位」。漢代以降，一直列為國家祀典。但是，明代洪武三年起，以其為妄而罷祀。然而，道教中的奉祀依舊，并且，將其與天官、文昌同列為福祿壽三星。
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