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·寶鼎相關(guān)知識(shí)閱讀：九州與九鼎
九州是中國人自古以來對中國的泛稱，其來源于夏、商、周時(shí)代的地域區(qū)劃。
據(jù)《尚書》中的《夏書．禹貢》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，分別為冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚(yáng)州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陜西南部、四川、云南、貴州北部）、雍州（陜西、甘肅、新疆、青海、西藏）。豫州是中心，其它州環(huán)繞豫州。
同時(shí)，大禹令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象徵一州，其中以豫州鼎為中央大鼎，并將九鼎集中于夏王朝都城。
從此，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象徵，進(jìn)而成為國家傳國寶器。
《墨子．耕注》說：「九鼎既成，遷于三國�！谷龂赶�、商、周三朝。意即九鼎鑄成之后，曾經(jīng)流傳了夏、商、周三個(gè)朝代。但是，九鼎作為鎮(zhèn)國之寶在流傳了兩千馀年以后，下落不明了。九鼎已毀還是尚存，存于何處，至今仍是埋藏于眾多中國人心里的一個(gè)謎。
九鼎雖然失傳，但是九州圖像并沒有因此完全演沒，由九鼎圖像派生出來的《山海經(jīng)》圖繼續(xù)傳了下來。而且，九鼎作為中國有文字記載的最原始的地圖，比埃及西元前1300年產(chǎn)生的努力亞塔金字塔一帶的巴比倫魯斯地圖還早八百多年。
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