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三十三觀音-一葉觀音
一葉觀音:大士乘蓮瓣，浮坐于水面上，隨波飄盪，悠然自在。
相傳日僧「道元禪師」，自中國返回日本途中，在「南溟山」遇到狂風(fēng)巨浪，眼見船隻將沉沒。此時(shí)，道元禪師靜坐祈禱，忽見觀音菩薩乘坐在蓮花瓣浮于海上，風(fēng)浪遂停，使遇難船隻得救。之后禪師雕刻所看到的觀音相，恭奉于南溟觀音寺，所以「一葉觀音」又稱「南溟觀音」。
觀世音菩薩普門品之經(jīng)文:「若為大水所漂 稱其名號(hào) 即得淺處」。
眾生若在大洪水中漂蕩，遭受溺死之苦時(shí)，能一心念觀世音菩薩圣名，就可以到達(dá)淺處而救。
人的命運(yùn)，人的心，如海水不停不息飄動(dòng)。佛說：生死苦海，指眾生所居住的地方，迷苦之領(lǐng)域如大海，無邊無際，故稱為「苦�！埂�
生活在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，壓力大，心浮氣燥，身心疲憊，如能靜坐下來，心中默念觀世音菩薩，觀想觀世音菩薩...。您的壓力很快就會(huì)減輕下來，變得身心舒暢。當(dāng)然，平時(shí)要發(fā)心，遇到困難要信心，才有把握解決眼前的境遇。
人類因貪求，所得而不知足。小時(shí)候常聽阿嬤說:「人的心肝、牛的八肚」。比喻貪心的人，心如牛的腹部那麼大。
諸苦所因、貪欲為本，求取所愛而不滿足是貪毒，令身心受生死輪迴之苦。貪欲之水使生存在這世界的眾生迷妄，貪趣流轉(zhuǎn)在生滅變化欲海當(dāng)中，茫茫不能自覺。
我們感恩慶幸，佛教可以做為眾生的明燈，終身的依靠。佛陀留下佛法，方便后學(xué)學(xué)之，去煩惱、除業(yè)障。
一葉觀音表示普門品中之「宰官身」�！笐�(yīng)以宰官身得度者 即現(xiàn)宰官身而為說法」。
〝宰官〞就是宰相，大官或行政首長(zhǎng)等職，掌管政治的公務(wù)官員。應(yīng)該用同等身份得度者，觀世音菩薩就現(xiàn)同等身份、地位而為說法。
觀世音菩薩平等大慈悲心，攝化自在神通力，普濟(jì)救度眾生。
三十三觀音之第十三。又作蓮葉觀音、南溟觀音。因觀音大士乘一片蓮葉浮于水上，故有此名。相傳日僧道元自中國歸返日本途中，遇暴風(fēng)于南溟山，時(shí)道元于船上默禱，忽見大悲尊乘一蓮葉浮于海上，風(fēng)浪遂止。及登岸，師自刻其所睹觀音像，安奉于南溟觀音寺。以此故有‘南溟觀音’之號(hào)。法華經(jīng)卷七普門品（大九·五六下）：‘若為大水所漂，稱其名號(hào)即得淺處�！鄯鹣駡D匯卷二、建撕記卷上］
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