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道教神像——太上老君由來及傳說
在中國陜西終南山北麓，有處著名的樓觀臺(tái)，據(jù)傳這裡是太上老君老子說經(jīng)處。樓觀臺(tái)依山傍水，風(fēng)景秀麗，素有「洞天福地」之稱，為道教圣地。 （資料來源：石工坊雕刻）
樓觀臺(tái)歷史悠久，遠(yuǎn)在二千五百年前，周朝涵谷關(guān)的「門官兒」尹喜在此結(jié)草為樓，用來觀測天體，叫做「草樓觀」。據(jù)說有ㄧ天他看見紫氣東來，知道有圣人要從這經(jīng)過。不久，果然老子西游入關(guān)，尹喜便將老子迎入草樓，敬為上賓，并請老子寫部書，給后人留下點(diǎn)東西，于是老子寫了《道德經(jīng)》（即《老子》）而去，無影無蹤。
太上老君，或稱李老君，為道教始祖老子。又稱道德天真、太上老李君、太上道祖、或稱老君爺、無極老祖、三清道祖、無極至尊、無極圣祖等。
老子實(shí)有其人，是春秋末年著名思想家，道教創(chuàng)始人，姓李，名耳，字伯陽，又叫老聃，號(hào)為老子。楚國苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里人。周文王時(shí)為西伯，做過守藏室史，就是國家圖書館館長，學(xué)問很大，周武王時(shí)，遷為柱下史，昭王時(shí)，辭官歸隱，駕青牛西游出涵谷關(guān)。 東漢末年，張道陵創(chuàng)立道教，為興佛教抗衡，抬出老子為祖師爺，尊其為太上老君，奉《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。歷史上的老子，由人成神后，他的出生被大大神化了。
據(jù)說，老子的出生頗為神奇，道書上說他在遙遠(yuǎn)的不可想像的年代裡，經(jīng)過許多個(gè)八十ㄧ萬歲，托胎于玄妙玉女體內(nèi)，懷孕八十ㄧ年之久，二月十五日卯時(shí)，誕生在楚國，是從他母親的左肋而生，因懷孕太久，生下來就是滿頭白髮，所以號(hào)稱「老子」。正巧生在ㄧ棵李樹下，當(dāng)生下來時(shí)，他便能說話，指著頭上的李樹道：「李就是我的姓。]
神格化的崇拜— 老子不僅學(xué)問淵博，見識(shí)更是博古知今，通禮樂、明道德�？鬃舆�曾經(jīng)專誠拜訪他，向他請教有關(guān)為人處世與做學(xué)問的道理�？鬃勇牶螅浅７Q讚。 老子看到當(dāng)時(shí)的人好高騖遠(yuǎn)、造亂計(jì)謀，認(rèn)為周朝即將滅亡，所以辭去官職，往西方去隱居。當(dāng)他經(jīng)過涵谷關(guān)時(shí)，被守將尹喜發(fā)現(xiàn)，留他著書，于是老子就在那兒講述道德，是為《道德經(jīng)》上下兩篇，共計(jì)五千馀言。今日我們還得感謝守將尹喜，才有《道德經(jīng)》這本書可讀。
老子成神后，受到了歷代的廣泛崇拜，在唐朝則登峰造極。李家天子為抬高自己的門第，硬與李老君攀親續(xù)譜，讓千年前的老子作了自己的老祖宗，封其為「玄元皇帝」。道教差不多成了唐朝的國教，盛極ㄧ世。李皇帝在老子家鄉(xiāng)河南修了佔(zhàn)讚地八百畝，規(guī)模巨大的太清宮，以祀老君，今尚存大殿，為清時(shí)重修。殿中神翕上供有丈馀老君金飾神像，兩旁為他的兩大弟子：南華真人（莊子）和無上真人（尹喜）。
因?yàn)槔献邮俏蛔蛛[無名，而又心懷無為的人，其生平事跡，鮮為人知，但神格化的傳說卻是很多。
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