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石雕千手觀音的全稱是“千手千眼觀音”或“千眼千臂觀音”，是密宗的六觀音之一。千手觀音的"千只手"如扇面形排列幾層，有如孔雀開屏一般，十分壯觀。過去在北京人的一些家里，多供奉著一張《千手觀音》像，只見那觀音立于蓮花寶座之上，頭梳發(fā)結(jié)，身披袈裟，戴佛冠，赤雙足。面帶慈祥，端莊而靜雅。千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示便觀世間。
如果在石雕千手觀音像前仔細(xì)一數(shù)，會發(fā)現(xiàn)石雕千手觀音實際上僅有四十二只手，那么何以稱石雕千手觀音呢？
據(jù)佛經(jīng)稱，觀音曾發(fā)誓要普度眾生，然而眾生蕓蕓，觀音頗有力不勝任之感。于是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩，意在“提高工作效率”。觀音的師傅無量佛見狀，勸其不要急躁，否則欲速則不達(dá)。無量佛將四十二個個體撮合在一起，只留下四十二只手臂，又讓每只手掌上長出一只眼睛，代表一個化身。這樣除去主體的兩只手臂，還有四十只手臂，每只手臂各配上佛門三界中的二十五“有”(即三界中二十五種眾生生存的環(huán)境)，兩數(shù)相乘積為一千，故稱千手千眼觀音，俗稱為“千手觀音”。其多為立像，這是用了形象化的夸張手法顯示觀音慈悲的無比廣大。
據(jù)佛經(jīng)記載，千手觀音有四十手持物，因持物不同，被稱為化佛手、羂索手、楊柳枝手等，寓意都不同。此外，還有甘露手和總攝千臂手，共有四十二持物。下面就跟大家以圖文方式講訴各種持物的寓意。
（右翼）
白蓮花手：持白蓮花，能令信仰者成就種種功德。
寶戟手：持戟，代表能驅(qū)使鬼神護(hù)法。
寶弓手：持弓，代表能使求官位的信仰者如其所愿。
寶鏡手：持寶鏡，能令信仰者開慧眼，成就大智慧。
寶瓶手：空瓶又稱軍持，代表能調(diào)和家眷，使親情和睦，沒有紛爭。
寶篋手：持寶篋，代表能得到大地中埋藏的一切保障。
頂上化佛手：二手托釋迦摩尼佛像，可得諸佛摩頂授記，生生不離佛。
合掌手：雙手合掌，表示禮敬眾生，能令一切人和鬼神、動物敬重。
胡瓶手：持胡瓶，意為得和合，與眷屬團(tuán)圓。胡瓶是鳥頭瓶，據(jù)說是轉(zhuǎn)輪圣王身前自制之物。又因雪山北有胡國，其國人是金翅鳥形，所以做成鳥頭瓶。
化宮殿手：手持宮殿，代表生生世世在凈土佛國中，不墜人世。
金剛輪手：持金剛輪，代表能使信仰者勇猛精進(jìn)，不會生退隱之心。
金剛杵手：持金剛杵，象征降伏魔障，摧毀怒敵。
寶鐸手：又稱金剛鈴手，持金剛鈴，能使信仰者得佛之法鼓雷音。
骷髏寶杖手：持骷髏寶杖，表示能降伏一切鬼神，護(hù)持佛法。
葡萄手：持葡萄，代表能使信仰者獲得成就、成果。
日精摩尼珠手：也叫日摩厄手，日珠是天上宮殿的火珠，可治眼睛。
鐵鉤杵手：持鐵鉤杵，代表能號令龍王住世護(hù)法。
楊柳枝手：持楊柳枝，代表能除眾生的種種病難。
鉞斧手：持鉞斧，代表能斷除一切苦難。
總攝千臂手：代表能降伏怨魔。
（左翼）
跋折羅手：持金剛交杵，代表能降服魔逆，使其護(hù)持正法。
白拂手：吃白拂，表示能斷除一切魔障，困難。
寶缽手：持缽，表示能使信仰者聽到妙音，身心歡喜，遠(yuǎn)離病苦。
寶箭手：持寶箭，代表能使信仰者的親友團(tuán)聚。
寶經(jīng)手：持寶經(jīng)，表示能使信仰者博學(xué)多聞，聰穎靈慧。
寶螺手：持白螺，表示能號令諸天神滅災(zāi)難。
寶印手：持寶印，代表能使信仰者有辯才，智慧圓滿。
持月手：手托月精珠，珠是月宮里的水珠，可除熱病。
盾牌手：手中持盾牌，代表能除困難。
甘露手：手中灑甘露，代表能使信仰者得到清涼和寧靜。
紅蓮花手：手持紅蓮，代表可令信仰者轉(zhuǎn)升天界。
化佛手：手中托佛，代表能使信仰者生生不離佛。
羂索手：持羂索，代表能令信仰者身心安穩(wěn)，不受魔障束縛。
青蓮花手：持青蓮花，代表能使信仰者遂其心愿往生十方凈土。
如意寶珠手：如意寶珠是轉(zhuǎn)輪圣王的七寶之一，手托如意寶珠，可令信仰者富裕美滿、安樂祥和。
數(shù)珠手：持念珠，代表能使信仰者得到一切佛、菩薩的接引。
無畏手：施無畏印，代表能解除眾生的一切怖畏。
五色云手：托五色云，其中白色代表精進(jìn)，黑色代表禪定，青色代表戒、定、慧。此手代表能令信仰者速成佛。
錫杖手：持錫杖，表示慈悲撫恤眾生，令其安樂無憂。
玉環(huán)手：持玉環(huán)，表示能使信仰者的威信、才能增長，得到別人愛戴和擁護(hù)。
紫蓮花手：持紫蓮花，代表能使信仰者見到十方諸佛。
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